我院長者養生(shēng)之道(dào) – 太極拳走起 [小(xiǎo)視(shì)頻]

太極拳是我國一種極具民族傳統特色的文化意識形态的健身運動，通(tōng)過持之以恒的練習，領悟它的精髓和(hé)內(nèi)涵，方能品味中華文化的真谛，起到陶冶個(gè)人(rén)心性品質的效果。

這不，位于北京東燕郊的方舟養老服務中心的長者，練起了一套太極拳，打起拳來(lái)虎虎生(shēng)風,步法靈活,絲毫不輸年輕人(rén)。練太極拳, 感受到的應當不僅是身體(tǐ)的健康、下盤力量的增加,同時(shí),也帶來(lái)了情緒的穩定和(hé)內(nèi)在的踏實感。

據長者們說，每天早上(shàng)7點到9點多(duō)，他們從24式、42式、48式，太極扇、太極劍等，要打10多(duō)套拳，練下來(lái)全身熱活兒，人(rén)整個(gè)都精神很(hěn)多(duō)，腰疼、腿疼、關節疼的病痛，都不見了。

那(nà)麽練習太極拳的好處，大(dà)家(jiā)可(kě)以了解了解：

      1、意氣運動，動靜中的有(yǒu)序和(hé)協調
      養生(shēng)太極拳大(dà)家(jiā)認為(wèi)：身體(tǐ)運動的過程中，意氣湧動時(shí)，動靜的平衡和(hé)有(yǒu)序才具有(yǒu)改變人(rén)的心性、氣血和(hé)筋骨的功效；心性的穩固，筋骨的強壯，氣血的平衡和(hé)情緒的穩定，燕郊養老院認為(wèi)這可(kě)以讓人(rén)體(tǐ)始終處于相互協調的動态平衡，塑造健全的心理(lǐ)；心理(lǐ)上(shàng)的平衡才能帶動人(rén)體(tǐ)髒器(qì)的平衡，人(rén)體(tǐ)的生(shēng)理(lǐ)機能才能得(de)以穩固，這樣才能建立良好的生(shēng)活習慣。太極拳演習過程中，強調“有(yǒu)道(dào)德修養的人(rén)要注重文化教養,做(zuò)到立身誠實”，就是要求心清明(míng)性，收斂躁氣浮氣，增加定力，這樣才能達到理(lǐ)性養生(shēng)的目的。

      2、養生(shēng)貫穿于人(rén)之生(shēng)命的全過程
      太極拳理(lǐ)清法密，練行(xíng)、意、松、息、氣、勁、神，修正了一般拳術(shù)意形兩難注重的缺點，強調由淺入深、循序漸進、真修實證的對立統一辯證法，按層次功階進修，無論修為(wèi)在何階層，北京養老院發現其都能達到健身的功效。太極拳的進修如同養生(shēng)一般，把拳法融入到了生(shēng)命的內(nèi)與外，習一式悟一式，練一階進一階，悟道(dào)與修拳并重，進門(mén)學習中處處為(wèi)拳，無時(shí)不道(dào)。學練結合，以練為(wèi)主北京朝陽養老院認為(wèi)這不僅豐富了自我，還(hái)改變了生(shēng)活。

      3、招式之中蘊含的陰陽互變
      古代醫(yī)學家(jiā)創造的樸素辯證唯物主義認為(wèi)，人(rén)體(tǐ)的健康取決于機體(tǐ)內(nèi)的陰陽平衡。心為(wèi)神的主導，血脈運行(xíng)有(yǒu)心而始，血脈的正常運行(xíng)調節着人(rén)體(tǐ)的五髒六腑的功能，所以說，北京周邊養老院認為(wèi)心主宰着人(rén)類生(shēng)命的活動，是人(rén)體(tǐ)重要的器(qì)官。心神的平衡才能達到人(rén)體(tǐ)的陰陽的平衡，才能引領髒腑、經絡、氣血的協調和(hé)平衡。

      練習過程中營造身心釋然的環境，讓人(rén)體(tǐ)的運動遵循血液循環的生(shēng)理(lǐ)特性。在練習太極拳時(shí)，可(kě)以做(zuò)到內(nèi)外相合、心血充盈、左右相系、脈道(dào)通(tōng)利。心主導血脈運行(xíng)的正常功能，血液在血管內(nèi)正常流通(tōng)，才是練拳養生(shēng)的真谛。

視(shì)頻拍攝：杜經理(lǐ)

整理(lǐ)發布：逍遙呼哥(gē)